ネパールの撮影旅 ２０１３年秋 （２０） ネパールの犬「ククル」たち

（ポカラのゲストハウスの「ミルキィ」）

（村のぢいぬに名前はない）

（珍しい模様の犬）

（カトマンズ、スワヤンブナートの犬）

（カトマンズ市内。暗闇から現れるぢいぬ）

（カトマンズ市内の店の前で寝そべる犬）

ネパールでも、「ぢいぬ」はたくさんいます。「ぢいぬ」というのは、特定の飼い主のいない地域犬です。江戸や明治時代の日本も、「ぢいぬ」が多かったらしい。『北斎漫画』にも「ぢいぬ」と描かれています。

『生類をめぐる政治』（塚本学著　平凡社）によると、

「柳田國男は、明治期の村について、村の犬というのが４、５匹は常にいたが、犬を飼っている家は一軒もなく、・・・（略）・・・少なくとも犬にあって、特定の飼主がなく、といって完全な野犬でもないものが、つい近年まで数多く存在した。」

と、あります。

ネパールの「ぢいぬ」も「野良犬」といっていいものかどうかちょっと迷います。それはスリランカでも同じでしたが、飼い主はいませんが、「ぢいぬ」たちはその地域全体で飼われているとも見えるからです。

棚田米のダルバートを食べたとき、近くに黒い犬がやってきたので（２番目の写真）、これは誰が飼っているのか？と尋ねたら、誰でもないとのこと。村の人によると、ちゃんと飼い主のいる犬には愛称も付けます。「ポピー」「ジョニー」など英語名が多いそうです。ポカラのゲストハウスで飼われていたのは、２歳になる「ミルキィ」でした。

「ぢいぬ」と飼い犬の違いは、首輪をしているかどうか、というのがわかりやすいですね。それとやはり雰囲気が違う。

「ぢいぬ」には愛称を付けません。じゃぁ、この黒い犬を呼ぶときは何て呼ぶの？と聞くと、「ククル」と学生たちがいいました。「ククル」とはネパール語で「犬」のことです。

愛称を付けないといっても、「ぢいぬ」が嫌われているのかというと、そうでもなさそうです。可愛がられているとも見えませんが、その地域で自然に暮らしている感じです。

村人との程よい緊張感もあり、悪さをすれば痛い目にもあう。でも、まったくの野犬と違って、人間のそばなら、何とか飢えずに済む。外敵が来たときは、吠えて知らせる番犬でもあるし、闘うこともある。それなりに、人間も「ぢいぬ」を認めているし、「ぢいぬ」たちもこの村の一員だとは感じているらしい。自然に放っておくと犬はこういうふうになるんでしょうか。

ここに「管理」とか「責任」とかの考えが入ってくると、とたんに「ぢいぬ」は存在できなくなってしまいます。それが欧米の価値観。

だから、明治期に日本を訪れた欧米人は、日本人は動物を甘やかしていると嘆いています。動物と人間に一線を引かないとと気がすまないのでしょうか。

ところで、上から３番目の写真の犬ですが、模様が変わっています。最初、ペンキで色を付けた人間の悪戯かなと思っていたのですが、よく見ると、模様は毛の色だったのです。これは、棚田の村で出会った犬ですが、ポカラのゲストハウス前の「ぢいぬ」にも、こんな模様の犬がいたので、数は少ないですがいることはいるようです。他の国では見たことないですが。

犬に咬まれやすい＆犬に吠えられやすい俺ですが、意外とネパールでは犬から吠えられることはありませんでしたが、暗くなってからは注意が必要です。バイクのヘッドライトに照らされて、暗闇から犬が現れたりするとびっくりします。さすがに夜は身構えてしまいます。狂犬病の注射なんかもしてないだろうし。とくに「ぢいぬ」の場合は。
　
　
　

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